2019年，日本京都大学归纳博物馆举办了一次特别展览，揭露展出了约3.5万张我国抗日战役时期的老相片。与此同时，这些相片也悉数对大众敞开，能够在网上免费下载。

  这些相片结集为《华北交通写真》，由“华北交通株式会社”于1939年至1945年期间在我国北部西北部拍照的。“华北交通株式会社”其时办理着我国北部和西北部的铁路、公交、船只等交通网络。这批相片中，基本上没有战役场景，主要以华北区域交通基础设施、人力资源开发、工业高质量开展情况为多，风土人情，民俗文化及文物等内容也不少。

  抗日战役完毕后，“华北交通株式会社”将相片转交日本京都大学人文科学研讨所保管，研讨地点收拾相片时，发现里边还搀杂了其他内容的相片。其间就有曾任东方文化学院京都研讨所研讨员的水野清一，副研讨员的日比野老公（下一任京都大学人文研讨所教授）于1940年12月拍照的相片，这部分相片后以《山西奇迹志》为名在1956年由中村印刷出书部出书。

  在完毕安邑、运城、解州的行程后，水野清一和日比野老公往西进入蒲州府，先到猗氏，再进入临晋县。

  此碑亦是名碑，出土于临晋霍村霍扬墓地。此碑 首身一体，首部半圆形，碑额线刻释迦牟尼结跏趺坐像，佛像左右分两行篆书“密云太守霍扬之碑”八字，首身之间有圆穿。此碑刻于北魏景明五年正月(504)，“景明”为北魏宣武帝元恪年号，但景明仅有四年，景明五年即正始元年（504年），应是立碑者不知道改元之故。

  此处古城遗址为解梁故城，相传为春秋时期晋国六卿之一的智伯所建，全体城垣保存尚好。民国《临晋县志》卷十二有记载：《旧志》云，在县西南三十五里五姓湖北，迹至今犹存。按：西南三十里今名南古城村有土址，分九门，周二千四百步，高二丈许，城上有水井一眼，深丈许，人多奇之。

  解梁故城南边是五姓湖，山西最大的淡水湖，按现在的行政区划，此处现已归于永济县。

  河津县在运城区域的西北隅，吕梁山之阳，黄河、汾水交汇处。春秋时建耿国，秦置皮氏县，北魏称龙门，宋改名河津。

  据载，河津县共有巨细寺庙六十多座，楼阁、牌坊、碑楼数十处，还有古塔多座，但在上世纪六十年代，因为黄汾水患，老城迁建到现在的新城，古城修建损毁殆尽，现在已化为乌有。

  薛文清公即薛瑄，河津人，明代榜首廉吏，一代理学大师，明代从祀孔庙四人，榜首个入祀的便是薛瑄。

  酂侯为西汉开国丞相萧何的爵位，萧何身世胥吏，受历代胥吏崇拜，旧时各府县多建有酂侯祠。

  禹门口在河津西北的黄河峡谷中。禹门即龙门，据《水经注》载：“龙门为禹所凿，广八十步，岩际镌迹尚存。”

  国内有多处子夏墓祠，“西河设教”之地也有争议，此河津县东辛封村的子夏墓祠。

  这是薛仁贵家园，所说薛仁贵乳名为“羞人”，长大后取“羞人”谐音“修仁”，意为涵养仁德。村人为留念薛仁贵，遂以此为村名。

  《史记·太史公自序》中说，“迁生龙门，耕牧河山之阳。”一种说法以为司马迁为河津人，河津西辛封村口有“汉太史公司马迁故乡”碑楼，民国十七年（1928）所立。

  清嘉庆、光绪版《河津县志》记载：觉城寺，在城东里许，宋天圣中建。内有浮屠，隋仁寿中造，阿育王藏佛舍利，十九塔之一也。康熙间县令吴宝林重建，乾隆四十一年改为关帝庙，移佛殿于庙右。寺有铜钟宋天圣七年铸。

  铸造于明弘治九年（1496）的铁钟，铭文有“山西平阳府蒲州河津县城东里觉城寺”字样。

  觉城寺舍利塔，十三层，县志载为清康熙时重建，从形制而言相吻合。但十九座阿育王塔中并无河津觉城寺塔，所谓“十九塔之一”不知何据。

  铜钟高约1.95米，口径1.05米，底边呈缓波状，六等分，铭文有“皇宋天圣七年岁次己巳闰二月庚寅朔十六日乙巳。铸铜钟一颗。将仕郎守县尉孟素，将仕郎主簿马倩，承奉郎守大理评事知县兼戎马监押成颢。时己巳岁季春朔。前进士成颢题记。”天圣七年为1029年，县志载寺建于宋天圣中，铜钟是有力证明。

  普救寺砖塔，即俗称的莺莺塔，原为七层，在明嘉靖三十四年（1555）关中大地震中被毁，现存为嘉靖四十二年（1563）重修，方形十三层楼阁式砖塔。

  万固寺，在永济蒲州镇古辛庄成功庄村，原修建相同毁于明嘉靖三十四年大地震，万历年间重修。

  万固寺如来殿，双层砖砌无梁殿，由五台山高僧妙峰祖师掌管制作，五台显通寺无梁殿、太原永祚寺无梁殿等皆由其掌管制作。

  永济市首阳山下有两大墓冢，当地人称为“二贤墓”，便是商朝旧臣伯夷、叔齐二位贤士所葬之处，建有二贤祠庙及首山书院。看相片，也已抛弃。

  崔府君，本名崔珏，字元靖，隋末唐初乐平(今山西省昔阳县)人。唐贞观七年(633)时为长子县令，其在职期间秉公执法、除恶扬善。安史之乱后，因其曾显灵于玄宗，被封为“显圣护国嘉应侯”。在随后的民间传说和历代演绎过程中，崔珏从一名唐代县令逐步变身为阴曹地府中左手执生死簿，右手拿勾魂笔的“崔判官”。山西晋南晋东南一带多见“崔府君庙”。

  至此，水野清一与日比野老公的山西奇迹查询完毕。从1938年到1944年，水野清一与长广敏雄一直在具体查询云冈石窟。1940年12月这次和日比野老公的太原、晋南之行仅仅一个短期小项目。即使如此，两人的查询仍是留下了许多宝贵印象，一些古修建如太原的天龙山圣寿寺，临汾的大中楼、龙子祠，运城的钟楼，河津觉城寺等皆已湮灭在这以后的动乱岁月中。

  文中图片皆来自于日本京都大学人文研讨所收拾的“华北交通写真”中，版权归于原网站。对图片的阐明未经具体考证，不免讹夺，欢迎纠正。